האריך בכוונת שמע לדברי ר"א ולדן בסדר הדורות החדש. כשנתאלמן מבת הנט"ש נשא את בת אחותה. כשקיבל מכתב מהחת"ס נשקו, כי הכיר בו שהוא צדיק (הקדמת מכתב סופר). מילדיו: א. ר' ישראל אריה ליב ממלא מקומו. שיבוש בפנקס, ב, 84, שמילא את מקומו בנו ר' אליעזר, ואחריו נכדו ר' אברהם דוד!; ד. יחידתו אם ר' יעקב יצחק; ה. ר' צבי אריה אבי ר' אהרן חתן ר"ש מירוסלב, אבי דבורה זו' ר' יקותיאל אפרתי אב"ד חוליוב; ו. ר' יצחק אבי ר' שמעון, לפי קנת סופרים דף צב ע"א. ר' יצחק בנם של ר' יוסף ב"ר שמעון בן אחר בן לדע"ק, ושל שינדל בת ר' משה נכדת ר' לוי יצחק מברדיטשוב, צמח ה' לצבי, הנו"א והרב מהליטש. גר בבורו-פרק. נשא את רחל בת ר' חיים ב"ר צבי הלוי הי"ד וזיסל בת ר' דוד. המסביר תוספות לפשוטן, קידושין, ברוקלין, דפוס האחים גרויס, תשנ"ה, ד, קנו עמ', הקדמה. המסכימים: ש"ב ר' שלמה ואהרמן, רא"י פאם, ר' אריה מלכיאל קוטלר.
ברכת דוד נדפס ע"י חוה או חיה גרוסמן כלת יהודית רוזניס (קטלוג אגודת חובבי יודאיקה, כ"ט חשון תשנ"ב, מס' 175). ד"צ חלק א-ב(!), (אשדוד, זכרון קדושי פולין, תשנ"ו). דעת קדושים-סת"ם, מהדורה מפוארת, אשדוד, מכון בנין שמחה, תשנ"ו, יח, עב, ב; לו עמ', הסכמה. בהקדמת דב אייכנטל מפרט את שכלולי המהדורה. ששה ספרים נפתחים, מהד' ב עם הוספות ותצלום כתב ידו, בני ברק תשמ"ז. ד"צ אשל אברהם תנינא, תשנ"ד, אחרי מנחת פתים או"ח, ועם ספר כתבי הדעת קדושים שהעתיק המהרש"ם, ירושלים, דעת תורה, תשנ"ו, ד, צו ד'. אשל אברהם מהד' תליתאה בספרית האדמו"ר מליובאוויטש-קטעים וסקירה, יגדיל תורה, ניו יורק, תשרי-חשון תשמ"ג, יג-מח, נ, יג-מח, על או"ח סי' א-ריד, מהעתקת נינו ר' ישראל אריה ליב ואהרמן בתרמ"ו בערך, ההדיר ר' שלום דובר לוין. כמו-כן בזכור לאברהם, תש"ס-א, ח"א, קעא-קעו. ד"צ עזר מקודש, ברוקלין תשנ"ד, ומוקטן (תשנ"ח).
תשובה אליו גם: תשובות ר"י מליסא, יא. מכתביו עם פקסימיל: מגנזי קהילת וינא, מס' 48; נחלת צבי, א, תשמ"ט, צח-צט. והמה בכתובים, 39–40; סיפורי מרן הרמ"ח, קל-קלא.