ר' אברהם ב"ר צבי הירש תאומים
אב"ד זבורוב, בוטשאטש וקמניץ פדולסק
מזבורוב וברצן (תקע"דתרכ"ח)
נולד בשנת תקע"ד לאביו ר' צבי הירש ראב"ד קלוש, ולאמו חיה בת החות דעת שלימדו תורה. בתק"ץ בהיותו בן ט"ז נתקבל לרבנות זבורוב על מקום ר' יעקב משה אבי זקנו, וסבו בא עמו להכתרתו. החליף מכאן שו"ת עם החת"ס. יצא נגד המהרש"ק בפרשת השו"ב מברדיטשוב, ועל כן קרא לו השובב מזבורוב. קם ר"א ונסע אליו לבוש כסוחר, ופלפלו כמה שעות. כתב לו רש"ק סמיכה נלהבת בשם אברהם צווילינג [־תאומים]. כשגילה לו מיהו, חייך ואמר: אכן שובב אתה בעשותך כן.
נשא את בתו של ר' ליפא יאהר מבראד, ונפטרה אחרי ג' שנים בלי ילדים. נשא בשנית את פרומא בת רצ"ה ר"פ אב"ד דובנא מח"ס עורת כהנים על התורת כהנים, ואליו השיב: קמא, או"ח, כב, יו"ד, יג, ל, חו"מ, מג (על דודו ר' מאיר ליבש ר"פ שנפטר בלי בנים), תנינא, אה"ע, עא, חו"מ, לט בתרי"ד תרי"ז. כמר"ב לגיסו ר' שלום מאיר זאהן בדובנא (תנינא, אה"ע, כו). בעלת כשרונות פיננסיים, ופירנסה את הבית מעיסוקה בניירות ערך בבורסה שבלמברג. נינה ר' שמואל שנבלום סיפר, שבאה לבנק בת"ב אחרי חצות בלי מנעלים. הלותה לשרי האומות בריבית נמוכה של 8–12 אחוז, והיו יהודים שהתרעמו על הורדת השער שעמד אז על 22 אחוז. לעניי ישראל הלותה במשכון בלי ריבית. נחלתה ביום ה' ד' אדר, וביום א' ז' אדר תרל"ט הובלה (בלבוב) למנוחות (נח צבי לערנאוויטש, העברי, טו, י"ט אדר, רא).
בשנת תרי"ג החמן לרבנות בוטשאטש, ואחרי דרשותיו בביהכ"נ הגדול ובביהמ"ד הישן הוסכם על הכל. מתמיד ושקדן גדול, גם בספרי מחקר. כל שנה חזר על הש"ס וד"ח השו"ע בנוסף לשיעור עיון בפלפול, ויגע בבקיאותו לברר ההלכה. בלילה קם לתיקון חצות, ועסק בקבלה. אח"כ למד עד הבוקר בשני חלקי שו"ע. אחרי שחרית עסק בגפ"ת, והשיב לשואליו הרבים שפנו אליו כאחד מחשובי המשיבים בדור. בד בבד טיפל בענייני הציבור בקהילתו בזריזות רבה, שלא לבטל מתורה. לא התפרנס מהרבנות, ולכן לא נשא פני גבירים. מכל מקום נטל שכר מהקהילה באמרו שרק כך רוחשים לו דרך ארץ, וחילקו צדקה לשלושה: לבית החולים, לתלמוד תורה, ולעניי ארץ ישראל. כל דייני העיר ואף הקשישים קבלו את מרותו. נזקק גם לפשוטי העם שאהבוהו, ותמך בידם. לא סעד מעולם ללא עני לשולחנו. דקדק על עצמו בחומרות רבות, ונהג על פי האריז"ל.
בשריפת ברצץ שכילתה את העיר, נטרד מלימודו בגלל המולת הבונים. משום כך נענה להצעת הרבנות בקמניץ פדלסק, ועבר אליה סמוך לסוכות תרכ"ו. לא נחה שם דעתו מכך שפנו אליו בבקשות כאדמו"ר, ותחבו לו פתקאות. בקיץ תרכ"ז שב לברצץ כאחד הבע"ב לגבי התשלומים השונים, ונהג כבוד בר' יעקב סגן הכהן אב"ד קחלוב שנתקבל על מקומו זמנית כמורה הוראה. נפטר ביום כ"ו שבט (ולא ו' אדר) תרכ"ח, והניח חמישים אלף רו"כ. נספד גם באה"י ע"י אנשי ברצץ בצפת. ילדיו: א. ר' משה בפרוסקורוב. נפטר בוינא אור ליום א' כ"ט תמוז תרע"ט, ונטמן בשער 4 חלקה 3. תשובות אליו: ב"ד, ארץ צבי, או"ח, לד, חו"מ, ח; ב. ר' יצחק יעקב בפשמישל; ג. זו' ר' יצחק תאומים בן דודה ר' אפרים רבני קריסנפולי.
חסד לאברהם, שו"ת בד"ח שו"ע. לבוב תרי"ז, א, קלא; עד ד', סט, קיד, נא, נג סי'. ד"צ בירושלים תשכ"ח. מעבר לשער הקדמת ענוה הכוללת את שני פירושי המילה חסד. מהדורה תנינא, לעמבערג, ראדיו סאלאט, תרנ"ח, ז, מו; מד; א, נו; סב ד', פד, פח, פז, מז סי', ובס"ה 593. ד"צ מוקטן בירושלים תשכ"ז. בהקדמת חתנו ובן אחיו ר' יצחק מקריסנפולי כותב שלמד אצל המחבר עשר שנים, וראה שלא פסק פומיה מגירסא. הכתבים שחפץ בחייו להדפיס הונחו בקרן זוית, עד שהבנים בקשוהו להגיהם מבלי לצרף מחידושי עצמם, ומסרום להדפסה בלבוב, כשר' משולם סלט הוא המגיה. נותרו עם המחבר חידושים על הרי"ף, הלכות מהרמב"ם ועה"ת, אחרי שהרבה עלה באש בשריפת ברצן. קיוה להדפיסם בצירוף חידושי חתנו כהגהות, אבל משך ידו מזה. החתן מקוה שגם הם יודפסו. מעבר לשער תודה לבנים הגבירים. הגדול ר"מ מביא בהקדמתו מחיבורו של אביו עה"ת המצוי אצלו. הקדמת הצעיר ר"י באגדה. אח"כ מג"י של זו' המחבר, כפי שנרשמה ע"י גיסה בעל אחותה רד"ב עליאש אב"ד קמניץ. בסוף חידושים על הרמב"ם הלכות קרבן פסח (קמא ובתרא), והלכות עבודת יו"כ (קמא, כי בתרא נשרפה). ד"צ שני החלקים, ברוקלין, יצחק בראך, תשנ"ב.
מחוץ לגליציה השיב למקומות: אודסה — הרב צבי יחיאל הלפרין (חסל"ת, אה"ע, פא בתרכ"ד); ר' אברהם מר"ץ שוק חרש (חסל"ת, או"ח, נג בתרכ"ז); אומן־רוסיה — ש"ב ר' דב בריש פרומינזון (חסל"ת, או"ח, מז בתרכ"ה); ש"ב ר' משולם יעקב פרנקל (חסל"ת, יו"ד, כה בתרכ"ד); באזא; באר — דרב מרדכי יעקב (חסל"ת, אה"ע פב תרכ"ה); בוהוסלב — ר' אהרן ור' מרדכי רומציים (חסל"ת, אה"ע, כב בתרכ"ז); בוטושן — ר' יוסף מר"ץ (חסל"ת, או"ח, פד בתרכ"ד); בורדוזן — ר' פנחס שמואל (חסל"ת, אה"ע, פז בתרכ"ב, איסור פיאה נכרית); בקוי — דרב משה אריה (חסל"ת, אה"ע, מד בתרכ"ז); ברדיטשוב — על השו"ב (בסוף נחלת יעקב, ח"ב, ג בתרי"ד); דאברי־פולין; דובנה; דינבורג — דרב משולם זוסיא הכהן (חסל"ת, אה"ע, פד בתרכ"ז); ווזהרניק — הרב פסח צבי (חסל"ת, חו"מ, לב בתרכ"ב); וורנובה — רי"ה מרגליות (חסל"ת, יו"ד, כט בתרכ"ז); זוואנטשיק — הרב יוסף (חסל"ת, חו"מ, מג בתרכ"ז); זסלב; טולטשין — ר' שלמה נפתלי דומ"ץ (חסל"ת, יו"ד, פד, אה"ע, יא, סו בתרכ"ז); ר' שלום חיות (חסל"ק, או"ח, ט בתר"ט); טראסטינעץ — ר' שלמה דומ"ץ (חסל"ת, אה"ע, סז בתרכ"ז); טשודיק — הרב לוי יצחק ניימן (חסל"ת, או"ח, מג בתרכ"ב); יאס; יאסילעוועט — ר' נפתלי מו"ץ (חסל"ת, או"ח, נב בתרכ"ז); ידינעץ — ר' משה דב דומ"ץ (חסל"ת, אה"ע, כה בתרכ"ז); ירמולינעץ — הרב משה הלוי נתנזון (חסל"ת, אה"ע, ה בתרכ"ז); לדיזוקע — הרב משה (חסל"ת, חו"מ, ז בתרכ"ז); ליפקן — הרב משולם פיבל הכהן (חסל"ת, אה"ע, סס בתרכ"ה); לנצקרוניא — הרב יצחק (חסל"ת, אה"ע, עג בתרכ"ז); הרב מנחם מנדל (חסל"ת, או"ח, לח בתרכ"ז); מאהלוב — ר' שמואל אברהם דומ"ץ (חסל"ת, יו"ד, עו בתרכ"א); מוריטש — ר' שמחה שמואל דומ"ץ (חסל"ת, יו"ד, פז, אה"ע, נו בתרכ"ה–תרכ"ו); ניאמץ — ר' אברהם צבי הלוי דומ"ץ (חסל"ק, יו"ד, סב, אה"ע, מא, מז בתרי"ד–תרט"ו); סאגיוואץ-רומניה; סאקילעץ — ר' חיים יהודה דומ"ץ (חסל"ת, יו"ד, עה בתרכ"ו); ר' יצחק השו"ב (חסל"ת, יו"ד, י' בתרכ"ו); סובטשוב-פולין — דרב מנחם נחום גינצבורג (חסל"ת, או"ח, מב, מה, ע, יו"ד, ט, נב, אה"ע, ג, יב, מט, נד, עה, פ בתרכ"א–תרכ"ו); סוליצה — הרב אהרן שמחה לייבל (חסל"ת, יו"ד, מא בתרכ"ה); סיגט; סלפקוביץ — הרב חיים שור (חסל"ת, חו"מ, מז בתרכ"ו); סרט; פולטושן — ר' פנחס שפירא (חסל"ת, או"ח, נא, אה"ע, מג בתרכ"ו–תרכ"ז); פראשקע — הרב חיים משה סגל (חסל"ת, חו"מ, י' בתרכ"ב); פרשבורג — החת"ס (חסל"ק, יו"ד, סט); צפת — הרב שמואל הלר (חסל"ת, יו"ד, כג, לט בתרכ"ד); קאלק — ר' מאיר הימלפרב דומ"ץ (חסל"ת, אה"ע, יח בתרכ"ב); קופין — ר' עוזיאל דומ"ץ (חסל"ת, אה"ע, סח בתרכ"ז); קוריץ-רוסיה — ר' בנימין וולף מו"ץ (חסל"ת, יו"ד, ל בתרכ"ד); קמניץ — ר' יהושע בלכמן מו"ץ (חסל"ת, או"ח, יט, יו"ד, כח, אה"ע, טו, יז, לא, לה, לז, עז בתרכ"ו–תרכ"ז); קראטוא — ר' אליעזר דומ"ץ (חסל"ת, אה"ע, כב בתרכ"ז); קרטשינוב-הגר; קשנוב — ר' ראובן דומ"ץ (חסל"ת, יו"ד, לז בתרכ"ז); רדומסק — ר' מיכאל השו"ב (חסל"ת, יו"ד, ה, יא בתרי"ט–תר"ך); רומן — הרב אהרן שמחה לייבל (חסל"ק, או"ח, ט, יו"ד, יז, כה, צו בתרט"ד–תרט"ו); רחמיסטריבקה — הרב יוסף יהודה (חסל"ת, או"ח, ט בתרכ"ז) שאץ; שימרוביץ — הרב משה דלוגטש (חסל"ת, יו"ד, כא בתרכ"ו). כמו"כ לר' אשר (חסל"ק, יו"ד, קג בתרי"ד); להרב יעקב זאב (חסל"ת, או"ח, ו); לתלמידי ר"ש (בסוף נחלת יעקב, ו).
תשובות אליו: מח' ר' יצחק איזיק שור מבוקרשט, אבל אם, ט ע"א, ובסוף ספרו משמיעי ישועה על הגרש"ם; מח' וש"ב, בר ליואי, ח"ב, אה"ע, סה; חדושי אנשי שם (ו, ט), סט, צו; דב"ח, ח"ב, יו"ד, מח לבוצץ; חת"ס, יו"ד, ט בתקצ"ח; טוט"ד, קמא, קצז, תנינא, רלז, (בסי' רו כותב עליו בחריפות רבה), תליתאה, ח"ב, רכח; גיסו, מהר"י אשכנזי, או"ח, א, ג; מהריא"ז, יח בתרי"ז (אתרוגים); מהר"ץ חיות, ח"א, כא לזובורוב לפני תרי"ז; משכנות הרועים (היבנר), ח"א, יז, לז, מב, ח"ב, דף כ"א ע"א. הספד עליו בדף ד' ע"ב; סת"ם, נט ע"ב; צלותא דאברהם (ונגר), בסוף ז' לבוצץ; רב טובך, לב, מג, עו-עח (וממנו בתרי"ד–תרכ"ו); שו"מ, קמא, ח"א, קטו, תליתאה, ח"א, רכא, רכג, רביעאה, ח"א, לז בתרט"ז, ד"ש וו"ד, ח"א, דף א ע"ב בתרי"ח לפמורן; שם אריה, אה"ע, מט, נ; תועפות ראם, או"ח, כ, חו"מ, ה, כה, אה"ע, יג, נ בתרי"א; תפארת יוסף, אה"ע, יז בתר"ט.
תשובותיו: חסדי אבות (פישלר), כו, לא בתרי"ז–תרי"ד; מטעמי יצחק, יו"ד, בדף האחרון, לגיסו ר' דובר עליאש אב"ד קובל וקרמניץ בתרי"ד; נחלה לישראל (היבנר), יח; נחלת יעקב של זקנו החוו"ד. שמועת שוא על פטירתו, המבשר, ו, תרכ"ו, 13.
לתולדות, 209–214, 299; זבורוב, 212; עיר ומלואה, 546–601; אישים בתשובות חת"ס, לה, פקסימיל.