ר' משה יהודה ליב ב"ר שלמה שפירא
אב"ד בייטש, ססוב וסטריזוב
מבייטש, ססוב וסטריזוב (תרי"ג–תרע"ז)
נולד בשנת תר"י או תרי"ג לאביו ר' שלמה אב"ד סטריזוב ומונקטש. נשא את חנה בת ר' ברוך ה"ש מגורליץ. סמך חמש שנים בצאנז לשולחן רבו חו"ז הדב"ח, והיה בן בית אצלו. אחרי פטירתו בתרל"ו שב לבית אביו, וכיהן ט"ז שנה כרבה של בייטש. עבר לרבנות ססוב על כס זקנו, בהשתדלות אביו שבא לשם כך ממונקטש. סכסוכו על רבנות המקום שויתר עליה ולדבריו באונס, נתברר בשו"ת מהרא"ש, א, ושערי דעה, ח"ב, קצה בתרל"ט. בשריפת העיירה חיפש רבנות אחרת, ובא לסטריזוב.
בתרמ"ב דחה את ההצעה לבוא לכהן שם על מקום אביו שעבר למונקטש, ועל כן קיבלה הקהילה את הרב אלטר זאב הורביץ משנדישוב. כעת בא אביו להושיבו בתמיכת השלטונות, בעוד שפרנסי הקהילה ויהודים רבים תמכו בהרב הורביץ. המחלוקת הגועשת שביניהם פילגה את יהודי העיר, ורק בגולת וינא נפגשו כפליטים. רוב גאוני גליציה עמדו לצידו של הרב הורביץ, לעומת רבני הונגריה שהצדיקו את רמי"ל. ענינם הגיע לדין תורה אצל גדולים, והדים לכך בספרים: בית יצחק, ח"ב, יו"ד, עד; דרכי שלום, סח; מי באר, לד בתרמ"ח; מנחת אלעזר, ח"א, סו. בסופו של דבר החזיקה הקהילה בכבוד את שניהם.
בעל תפילה מעולה, בעל קורא, יודע נגן, ומוהל מומחה. חריף בלי פשרות, והגיב בתוקף על כל פירצה. עניו סגפן ופרוש, ורוב ימיו ישן על הרצפה כשאבן למראשותיו. פעם בשנה יצא למסע בקהילות סלובקיה, הונגריה, קרפטורוס וטרנסילבניה, ונהנה ממתנת ידם. אחרי השריפה בעיר בנה לו בית מרווח ובית מדרש.
בפרוץ מלה"ע א' גלה לוינא. נפטר שם ביום ב' חשון תרע"ז, והובל למנוחות במונקטש. האב"ד בן אחיו הספידו, וקרא עליו את הפסוק דומה דודי לצבי (היינו אחיו הדרכי תשובה). ההספד נדפס בספרו מלי דהספידא. בצוואתו הורה שלא להדפיס אף ספר ממנו, כי לא הכין כלל ספר הראוי לדפוס, ויש עוד טעם אמת לכך.
ילדיו נספו בשואה עם משפחותיהם: א. חשא זו' ר' שלמה ט"ב ראב"ד גורליץ; ב. יוטא זו' ר' אלתר אליעזר הורביץ מבייטש, ובזיו"ש זו' ר' נתן דוד רבינוביץ האדמו"ר מפרציווא. נפטרה בגיטו ורשא ביום ו' אב תש"א, וזכתה לקבר ישראל; ג. מינדל זו' ר' ישראל חיים ב"ר מרדכי שפירא אב"ד ברטש; ד. פעסיל זו' ר' משה צבי הלוי רוטנברג מוילון, ב"ר אברהם שלום פנחס מזווירציה בפולין. ברכת ליב שטיינברג מסטריזוב לנשואיהם, מחז"ה, ב' ניסן תרס"ח, 6; ה. מלכה נחמה. שרדה בארץ; ו. ר' נחמיה יחידו, ממלא מקומו בססוב ובסטריזוב.
תשובות אליו: לחתן החתני, אבני צדק (ט"ב), חו"מ, ג לבייטש; דמשק אליעזר (צוקר), יא בתרע"ב (על ס"ת של הה"צ מחמלניק). כנראה גם: דרכי שלום (שברון), ח. תשובתו בסוף שו"ת הרמ"ל.
אהלי שם, 426; מליצי אש, ב, חשון, 109; שלמה יהלומי (ראמנט), סטריזוב, 20–21, 26–28, 222, 265, 269; רבה"ק מצאנז, ח"ב, שעא-שעב; בנתיבי חסד ואמת, תשנ"ב, 142 (צילום מצבתו שהועברה לאנטוואר).