ר' שמואל אהרן ב"ר צבי (הירש) אלעזר רובין
רב בזבורוב ואב"ד קורטשין
מקורטשין (תקפ"ה–תרל"ז)
נולד בשנת תקפ"ה לערך בקורימא שבהגר (או בעיירה קטנה בגליציה), לאביו ר' צבי (הירש) אלעזר דיין בקראקא. שמו המקורי אהרן שמואל על שם זקנו, וכן חתם אש"ר, רק שלנשים היה יותר קל לקרוא שמואל.
אהרן, וכך השתרש. למד אצל הדב"ח והאדב"ע, ורבו המובהק היה ראז"ו פרנקל מפשוורסק. נשא את חנה רחל בת ר' ישראל דב לינדנברגר מבריגל, בעל אחוזות ומבשלת שיכר שאחיו רב"ז מזמיגרוד (?). כבר בן י"ז הידש, והחליף שו"ת עם גאוני הזמן. לא היה רב בבריגל, רק תופס ישיבה לצעירים מופלגים שבאו גם מחוץ למקום, ובהם רנ"נ לנדא ראב"ד אושפיצין. בביקוריו בלבוב השתעשע בהלכה עם השו"מ, שאף ביקרו פעם בבריגל בדרכו לוינא. נסע לרי"א מרופשיץ, רצ"ה מרימנוב, וגם לר"ש מבלז, אך בעיקר הסתופף בצל הדב"ח, ומוסרים שלמד אצלו מסכת ב"מ כ"ב שנה.
כשחמיו ירד מנכסיו שלחה זו' ידה במסחר, אבל כשחנותה עלתה באש, נצטווה ע"י רבותיו לקבל עליו עול רבנות. מתרכ"ה רבה של זבורוב בהונגריה, ולימודו נטרד בגלל צורכי העיר. בחנוכה תרכ"ז כיהן כבר ברבנות קורטשין, ולחם לביצור חומות היהדות. נהג חומרות יתירות, ובמיוחד בפסח. בתו סיפרה שהיה מסתגף הרבה ושורף את אצבעותיו בנרות עד זוב דם, וכשבכתה לפניו הפסיק. בסוף תרל"ג עשה עם משפחתו בבלוזוב לרגל נישואי בנו. בתרל"ה שהה חודשים אחדים בלבוב לטיפול בהדפסת שו"ת דב"ח, והמחבר הביע קורת רוח מעבודתו. קיבל בשכרו חמישה ריניש לכל גליון, ובזה הדפיס את ספרו שלו. התאכסן בבית רינ"ה ברנשטיין, ובתום ההדפסה נערכה לו שם מסיבה, בה קיבל גביע כסף מהנדיב שמואל בן שבע. הוצעה לו רבנות מונקטש, ולא עזב את קורטשין בה כיהן י"א שנה. בשנתו האחרונה נשלח אליו כתב רבנות מרישא, וסירב לקבל כדי שלא להסתבך במחלוקת. היה אז חולה, ונסע להתרפא בקרלסבד. נפטר שם בן נ"ב ביום כ"ז תמוז תרל"ז, ונטמן בקראקא ליד אביו. מהרש"ס הספידו, ובמכתב התנחומין ששיגר לקהילתו, בקשם לקבל על מקומו את בנו רמ"מ. לבסוף עלה על כסאו ר' שמואל רובין ב"ר אהרן בראי"י מרופשיץ, שלא היה קרובו.
ילדיו: א. ר' מנחם מנדל מבלוזוב בירושלים; ב. ר' יעקב בווינא. נספחה שם ביום ח' חשון ת"ש, וגם זו' אסתר בת ר' אביגדור אריה הורביץ. היא"צ שלה נקבע כ"ד אייר; ג. ר' יום טוב ליפמן הצעיר. עלה לירושלים, וזמן מה מבקר כולל גליציה. נפטר ביום כ"ג תמוז תרפ"ט. זו' לאה דריזל בת ר' אלכסנדר סנדר טרוביץ נכד רד"ץ אוירבך ממוהילב, נפטרה ביום כ"ח תמוז תשי"ב. ילדיו: 1. ר' שמואל אהרן בת"א ובי"ב אבי ר' שאול; 2. ר' דוד תלמיד הרב מראחוב ר' אלימלך רובינשטיין ורז"ו מינצברג, אבי ר' יו"ט ליפא מקרית מטרסדורף; 3. ר' נפתלי בת"א; 4. ר' משה בירושלים; ד. שפרה זו' השניה של ר' ישראל וגשל בכורו של ר' יחיאל מפריסטיק; ה. רבקה זוג ר' שלום ריינמן אב"ד נרול; ו. אסתר זוג רבי יצחק פלם מהיושבים בבלז. נפטרה ביום כ"א שבט תשט"ז.

בנם ר' שמואל אהרן הי"ד אב"ד דובצק, שקד להדפיס את ספרי זקנו אב"ד קורטשין.
הניח כעשרה ספרים בכתובים, וציוה להשתדל בהדפסתם. היו אצל בנו ריט"ל באי"י, ושמרם במסירות נפש, בפרעות תרפ"ט בעיר העתיקה ברח מביתו, בהצילו רק את הכתבים. המחבר הדפיס בחייו רק בית אהרן על שו"ע אה"ע הל' גיטין, באריכות מימין הפנים, ומשפטי גיטין בשמאל — קיצור הלכות מלוקטות ושו"ת. לעמברג, דפוס ר' אברהם יצחק מענקיש, תרל"ו, ב, פא ד'. המסכימים: הדב"ח (מגודל חיבתי אליו לא מנעתי להגיד לאדם ישרו וטובו... מנעוריו ועד היום הזה לא מש מאהלה של תורה); השו"מ בתר"ל עם ד"ת (ידעתי את האיש הזה ואת שיחו זה רבות בשנים, וכמה פעמים הריץ לפני כמה תשובות, ומצאתיו מלא דבר). בהקדמתו הקצרה כותב, שרשם את החידושים בנעוריו. את המפתחות סידר בנו רמ"מ. מדף מב ע"א קוב' שמחה ויו"ט - כ"ח כללי חי' בהלי' יום טוב. ד"צ בניו יורק תש"ז ע"י נכדו רש"א רבינוביץ-רובין.
הגדה של פסח, ותחתיה בשני טורים פירוש המאירי ופירושו לחמא עניא והלילא דפסחא. ירושלים, כתבי הגרש"א רובין, דפוס עקיבא יוסף, תשכ"ה, ד, קמ עמ', עם הקדמת רמ"מ משי זהב מהדיר הפירוש הראשון. בסוף ראשי פרקים לתולדות רש"א מאת בצלאל לנדוי. מהדורות נוספות בתשכ"ו, תשכ"ז וברוקלין, דפוס אופסט מוריה, תשל"ו. המהדורה האחרונה מוקדשת ליסוד כולל להוראה בית שמואל אהרן על שמו, ע"י אב"ד נרול בב"ב. בפתח דבר מהנכד המו"ל רש"א בריט"ל כותב, שההתעוררות להדפסת הכתבים באה כתוצאה מכנס הצאצאים שהתקיים ביום השנה תשכ"ה בב"ב, ובו נבחר ועד לטפל בכך. מודה לר' משה רובין שהעתיק את כתב היד והכשירו לדפוס.
פסיקתא רבתי דרב כהנא, ד"ץ מהדורת רבי מנחם מנדל יוסטמן מגור האדמו"ר מפילץ, וארשא תרע"ג, עם ביאור קצר וארוך זרע אפרים מראז"מ, הגהות ופירוש מהרז"ו ומהרד"ל, וכעת נוסף הפירוש הגדול זרע ישי מרש"א. ירושלים-ב"ב, תשכ"ט, 6, 472 עמ'.
בהקדמת המו"ל נכדו רש"א כותב שלא שינו בהעתקה, וההערות הנוספות בסופי העמודים צוינו בשם אומרם, כגון הגרמ"מ מבנו. מודה לש"ב רחל ובנה רמ"מ רובין-רבינוביץ בניו יורק, שהעמידו לרשותו את כתב היד של עיני שמואל. לפני עמוד ההנצחות הסכמת מהרי"א איטינגא לאהבה וירא. לפני עמ' 339 נוסף שער הפירוש זרע ישי שנגמר בתרל"ו, דפוס ליפא פרידמן בת"א.
אם למקרא על קרי וכתיב בתנ"ך על פי כת"י מהדו"ת. ב"ב, דפוס ליפא פרידמן, תשל"ד, 8, 120 עמ'. מעבר לשער רשימת ספריו שבדפוס, ושבכתובים: ראשי בשמים, ילקוט על כללי הש"ס בסדר א"ב; בגד אהרן, ילקוט ענייני אגדה כמו מדבר קדמות בסדר א"ב; חומש הגבורים, דרשות עה"ת; שו"ת שערי תשובה ועוד. בשער הספר כותב נכדו המהדיר רש"א בריט"ל, שנכתב בחריפות ובבקיאות מדהימים ובסגנון צח, נגד דעת הרד"ק והנמשכים אחריו שכל הקרי וכתיב הם משגגת הסופרים, ומוכיח כי יש כוונה בכל שינוי.
נדפס בבילגוריי תרצ"ט בעריכת נכדו ר' שלום אהרן פלם הי"ד אב"ד דובצק, ביזמת ר' שלום וגשל מירושלים שמסר לו את כתב היד, ובמימון רש"א רובין מניו יורק. ראהו בבלז בשבועות תרצ"ט, אלא שאחרי השואה לא נותר אף עותק לפליטה. היו במהדו"ק תיב סי', נוספו למהדו"ת רב, וכאן רק קצו, כולל השלמות משיירי הדפים של מהדו"ק. בשולי העמודים הערות המסדר והמגיה ר' חיים דרוק (הח"ד), נכד המהדיר ר' שאול רובין (הש"ר), ור' יוסף וגשל (הרי"ו). אחיו בירושלים ר' דוד המציא לו את כה"י של מהדו"ק, ור' משה העתיק את כתבי המחבר.
הסכמת רד"ב מטשבין מתשכ"ה לנכד ר' שאול. בהקדמה מחורזת מהמחבר מזכיר את שריפת עירו אור לעש"ק ר"ח אב תרכ"ג עם ספריו ורכושו, ורק כתביו ניצלו חוץ מקונ' כבשא דרחמנא שנשרף — נזכר בחידושיו לעין יעקב. פותח בשיר המתחיל כולו באות א'. בפתיחה כותב שחיבר את הספר כשלא היה יכול לעיין בהלכה.
שם עולם, שו"ת חי' וביאורים בש"ס ופוסקים וקונטרסים בסוגיות מיוחדות. יצא לאור ע"י נכדו ר' דוד רובין שההדיר את הספר. ח"א, ירושלים, דפוס ליפא פרידמן בב"ב, תשל"ח, ז, רלט עמ', קא סי', כרונולוגית לפי סדר השנים. בהקדמת נכדו רש"א בריטל כותב, שסדר התשובות כפי שנמצא בפנקסו בסי' לו מזכיר שחיבר ספר זכרונותי, ולא נמצא בין הכתבים. הספר נערך וסודר ע"י הרב חיים דרוק. בהקדמתו הקצרה מתרי"ב בבריגל כותב, שחלק מהדברים חיבר בן ט"ז-י"ז. ח"ב, תחילת תשמ"ב, ב, רסג עמ', קב-קצ סי'. בעמ' קלז-ר מ"ב סי' של חידושים וביאורים (לט-מב מאביו). מעמ' ראה קונטרסים בכמה סוגיות שהחליף בצעירותו בתר"ד מבריגל (חתם: מטורנא), עם ידידו רז"ו סנדהוויז מקולבסוב שלמד עמו אצל ראז"ו פרנקל. כולל מכתבו לר' אליהו ליכטיג אב"ד קלסני בתר"ד, והערות העורך ונכדו ר' שאול. בסוף מפתחות.
מחוץ לגליציה השיב למקומות: ברדיוב; גרוסווארדיין – ר' אליעזר (או אלעזר) דומ"ץ בתרל"ג-ד (ח"ב, קלח, קמא); דברציו – ר' אלעזר דומ"ץ בתרל"ז (ח"ב, קפז); דוידקוף-הגר – הרב ראובן חיים קליין בתרכ"ט (ח"א, צג); זבורוב – הנגיד רמ"מ בתרכ"ה (ח"א, עב, עג); מונקאטש – ר' מרדכי צבי סג"ל הורביץ בתרכ"ג (ח"א, סה); קורימא-הגר. לש"ב ר' אשר ישעיה בתרכ"ה (ח"א, עא). לרי"מ מסופר סת"ם בתרכ"א: ח"א, נב, (נח). לר' משה בתרל"ד (ח"ב, קמח). בהיותו בטרנוב התאכסן בבית יקר (ח"א, ג).
ספר יראים עם יראה ואהבה, פירוש קצר שורש היראה למקורות וציונים, ופירוש ארוך תוספות אהבה בביאורים וחידושים. ממצוה קסט עד שפא פירש בנו רמ"מ בשם שורש יראה ואהבה. ירושלים תשמ"ה, 24, תכח עמ'. יצא לאור ע"י נכדו רצ"א וגשל, בהשתדלות ר' חנוך אליעזר וגשל. בהסכמת מהרי"א איטינגא מתרמ"ט לבנו ריט"ל כותב: ידעתי את הגאון המחבר זצ"ל, והרבה פעמים נשאתי ונתתי עמו בהלכה, כי רב מאד כחו בתורה וביראת ד' טהורה... מצאתי במו דברים נכונים לאמיתה של תורה, ראיתי ואוכלם ויהיו בפי כדבש למתוק, עשה מטעמים כאשר אהבתי. היתה לו הסכמה נוספת מר' יהושע מדזיקוב. בהקדמת המלבה"ד רצ"א וגשל מרוזוודוב מספר על הסתופפותו בצל מהר"א מבלז, ומנציח את בני משפחתו. בפתח השער משרטט נכדו רחמ"י שפירא אב"ד נרול קוים לדיוקנו. אח"כ לוח היחוס ע"י נכדו ר' משה בריט"ל, תולדות המחבר ע"י נכדו רש"א בריט"ל, ותולדות בנו רמ"מ ע"י נכדו ר' חנוך אליעזר וגשל. בסוף תוכן מפורט.
עיני שמואל, חידושים וביאורים בדרך פרד"ס על אגדות הש"ס לפי סדר העין יעקב, ובשמות נפרדים: טוב עין על זרעים, עין החכמה – מועד, עין יפה – נשים, עין הבדולח – נזיקין, עין קדש – קדשים טהורות, ופירוש לפרקי אבות עם מפתחות עין ראיה. מכון לב שמח, ח. וגשל, תשמ"ח, 24, רנה עמ'. המחבר התבטא על הספר: כמדומה שחיברתיו בלמדי תורה לשמה. רמ"מ שלחו לאחיו הצעיר ריט"ל להדפסה, וסיפר כי רבני האשכנזים והספרדים בירושלים מלאים תהילתו. בהקדמת נכדו רצ"א וגשל המו"ל הראשון, מספר כיצד נתגלגל כתב היד לידיו ע"י ש"ב רמ"מ ברש"א רובין. מזכיר את זו' רעכיל יענטא בת ר' אברהם הרבסט מקרניץ, שנפטרה ביום י"ד אלול תשמ"ז. בפתח השער דברי נכדו אב"ד נרול בסיפורו שבחיו. בהקדמת רח"ה אליעזר וגשל המו"ל השני מוסיף פרטים עליו ועל ספריו, ומציג לוח משפחתי ופקסימיל.
ר' שאול בן נכדו ר' שמואל אהרן יסד קרן להדפסת ספרי זקנו, בעידוד רד"ב מטשבין. נשא את שפרה אסתר בת ר' שמואל והדסה ברוורמן. היה ראש כולל טל תורה בתל גנים, ומשגיח בישיבות בחו"ל. חיבר: ברכות ראש על ענייני ק"ש וג' פרקים הראשונים ממסכת ברכות בבלי וירושלמי, ב"ב תשכ"ח, 8, קסא עמ'ג, בשכפול, עם הסכמות רד"ב מטשבין ורי"י קניבסקי מתשכ"ג והקדמה. כשלמד במרכז רוחני ישיבה וכולל מדרש פנחס של חסידי ללוב בעפולה, הדפיס בשכפול קונ' אבות נזיקין א', השבת אבדה, עם קונ' טובת הנאה מזקנו רש"א אותו חידש בתר"ד בבריגל (בן י"ח), תשל"א, ד, נג עמ', הקדמה. ילקוט ציוני דרך, ביאורי שמו"ע, דפוס ליפא פרידמן, תשל"ג, 12, פד עמ'. עמ"ס מכות פ"א, גיטין פ"א ומעילה פ"ה, תשל"ד, עם מאמר מלחמות השם; מח; יג עמ'. ילקוט ציוני דרך הנקרא ספר מלחמות השם שנצחונם בתורה, ח"א, תשל"ה, ד, עו עמ', בשכפול, עם הסכמת ראמ"מ שך. ח"ב, תשל"ו, — קלז עמ'. ח"ג, תשל"ז, — קצח עמ', בתוספת הסכמת ר"מ פיינשטיין. ילקוט ציוני דרך, שיחות מוסר ודרשות עה"ת שנשא בישיבת חזון ברוך בצרפת, תשמ"ב, ד, שיד עמ', עם הסכמת ראמ"מ שך.
ר' ישכר דב בנו תלמיד ישיבת פוניבז, חתן ר' זאב שורץ מחיפה.
חיבר: אורות הגר"א, נלקטו מכתביו ומכתבי תלמידיו וסודרו לפי נושאים. ב"ב, דפוס ניב בת"א, תשמ"ו, 2, שנט עמ'. בהתחלה הסכמות ראמ"מ שך ורש"נ קרליץ, והקדמה עם רשימת המקורות.
תשובות אליו: דב"ח, ח"א, יו"ד, נט, אה"ע, ו, ח"ב, יו"ד, קא, אה"ע, סו, פח, קמג בתרט"ז–תרכ"ז לבריגל ולקורטשין; טוט"ד, קמא, רעד, בסוף, א, ג, ו, י', ודפים קיט: קכא ע"ב; כנף רננה, יו"ד, ח"א, ט, לז; מאמר מרדכי, ל, לא בתרי"ב כאב"ד בריגל!; מהרש"ם, ח"ב, פו, ח"ז, יא, כב-כד בתרנ"ב–תרנ"ט; שו"מ, קמא, ח"א, קסז, תנינא, ח"ג, קכז, ח"ד, נט, תליתאה, ח"א, שכו בתר"י–תרכ"ג לזבורוב ולקורטשין. מכתב מזי"ט מהדב"ח לאירוסי בתו בתרכ"ג עם תולדותיו ופקסימיל, כר"ש, ניסן תשמ"ג, יז.
פנקס, ח"ג, 326 (מלא שיבושים).
