ר' חיים יוסף (יושע וואווע) ב"ר זאב וולף נימן

מנריוב (תר"ה' — תרצ"ה')

בנו של ר' זאב וולף מנכבדי נריוב, אשר התכתב עם רבי אברהם מסטרטין שלא הצליח להפכו ממתנגד לחסיד, גם כשרוב תושבי העיירה היו חסידי סטרטין. היו לו ז' בנים, ורק ר' יוסף נשאר מתנגד בגלל כיבוד אב. המהרש"ק השיב לרח"י בטוט"ד, תנינא, רלא. אהוב ונכבד על יהודי המקום, שבחרוהו כדומ"ץ אחרי שהאב"ד הרב סים ברח להונגריה. נפטר לפני השואה.

היה גם ר' חיים יוסף נימן אב"ד רדיויל. בהקדמה לספרו האחרון כותב טעם שם משפחתו, על כי היא מתיחסת לב"ח: אביו ר' יהודה ליב (נפטר לפני תרל"ה) בר"מ, ב"ב של ר' יוסף בעל אור יקרות ב"ר ליב מח"ס לוית חן, ב"ב של ר' ליב בן הב"ח, נכד היפה מראה והכלי יקר (לניאדו). אמו זוסיל יוטא, בת מלכה, (ש)נקראה על שם אשת זקנה רצ"ה הורביץ אב"ד צורטקוב, ומצד אביה היתה נכדת הרמ"א והשל"ה. אביה זקנה היה חותנו (צ"ל חתנו?) של הרב ירחמיאל אבי משפחת מיזש בלבוב.

ספריו: מנוחה שלמה, חלק מההספד שנשא על המהרש"ק, בראדי, דפוס ב. וערבער, תרכ"ט, ב, יד עמ'. מוסר בשבחי הנספד, שכל חולה פנה אליו ותפילתו לא שבה ריקם, תיקן אלפי תקנות, והלהיב את הלבבות לתורה. אגרת הטיול עם פירושו נושע בד', לעמבערג, ש.ל. קוגל, תרל"ב, יב ד'. בהקדמתו הקצרה כותב שחיברו בעת מחלת החלירע ממנה הבריא בס"ד, ואז קיבל עליו להדפיס את הספר. הגדת ליל פסח עם פנינים יקרים מגאונים ופירושו נפלאות הבורא, תרל"ד, כב ד'.

ה' מצליח, כולל מגלת אסתר עם הפנים, וג' פירושים: א. יערת דבש לר"י איבשיץ, ב. צוף דבש, ג. אמרי נועם ממנו, בתוספת דיני פורים, הקריאות והברכות, ע"י ר' יעקב עהרענפרייז, דפוס מ. פ. פורמבא, תחילת תרל"ה, כד ד'. בשער נזכר ספרו מרבה חיים, ומשמע שנדפס הסכמת המהרש"ק מתרכ"ו (חריף ובקי בכל חדרי תורה... פי שנים ברוחו, הן בהלכה הן באגדה ידו הדה לתורה ולתעודה, שכלו זך וישר, דבריו מיוסדים על אדני הדעת והתבונה, וירא ה' אוצרו), ושל בנו ראי"ב מתרכ"ט. חידושיו עמ"ס ברכות ושו"ת, בספר ברכת חיים שנדפס זהה גם בשם ברכה והצלחה, לבוב, דפוס ר' יעקב עהרנפרייז, תר"ם, ב, לא ד', עם הסכמת המהרש"ק, והקדמה בה מוסר על יחוסו.

ר' יחיאל איכל הכהן דומ"ץ ואח"כ אב"ד אלטשטט. חתם על כוס הישועות תרס"ד, ואולי באותה שנה נפטר. רשום בפאלקסקאלנדער מתרנ"ט עד תרס"ז, לפני בוא הרב ירוחם.