ר' אברהם שמואל (אלטר) ב"ר יוסף יוסקא לם

מזולקיב (תר"ג–תרפ"ג)

נולד בשנת תר"ג בבלז לאביו ר' יוסף יוסקא, והתיחס גם לתבואות שור. נסמך מרבני קוטנא, קליש ולבוב. מתרכ"ו רב בפולין הרוסית בקהילות: קווּיף, טורטשין שבמחוז וורשא, וראווא שבפלך פיעטרקוב. בגזירת גירוש הנתינים הזרים בתרמ"ח שב לגליציה. התקשה למצוא משרת רבנות על אף ההמלצות החמות שהיו בידיו, כי ראה שדרושה לכך מתת כסף בגלוי או בסתר. לבסוף נתקבל כראב"ד זולקיב, וחי שם בדחקות עד יום פטירתו (בסוף שבט, אך ר' יוסף באב"ד מאנטורפן קבע בודאות) י"ג אלול תרפ"ג. נשא את הדס בת רבי אלימלך מרודניק, ונולד לו רבי אלימלך מירוסלב וטלומטש. משגירשה נישאה לר' שמעון אמקרויט.

בזיווי"ש נשא את לאה גיטל בת ר' יעקב יצחק מבלנדוב, בכורו של השרף ממוגילניצה, וחתנו של ר' אריה ליבש אב"ד טומשוב, חתן האור לשמים ונכד הב"ח. ממנה נולד ר' אלעזר שבא לזולקיב בתרפ"ג. נספה בשואה עם ילדיו: חיים יוסף, זינדל, מאיר, אברהם שמואל ובת הי"ד.

בזקנתו נדד להונגריה לטפל בהדפסת כתביו. אשל אברהם עה"ת והמועדים, ביאורים ודרושים בדרך פשט ומוסר, מונקאטש, דפוס קאהן עט פריעד, עת"ר, ד, קלח; א, קמו; קכח ד'. המסכימים: האב"ד ר' שלמה שפירא בתר"ן (ידעתיו שהוא גדול בתורה, צנא מלא ספרא, והוא ירא שמים); בנו רצ"ה (גברא חשיבא ויקירא... בר אוריין ובר אבהן קדישין... דכירנא שאאמ"ו כיבדו מאד באהבה וחשיבות); ר' פנחס רימלט אב"ד זולקווא (מעת אשר באתי הנה, מכירו אנכי לרב מובהק בהוראות). תעודות מתרמ"ח מאת ר' אליהו חיים מייזל מלאדז (חכמתו ותורתו עם יראתו הטהורה הקודמת לחכמתו, הם יעידו עליו ויכירוהו לפני האנשים המבקשים את האמת); ר' ישראל יהושע טרונק מקוטנא (נא לקחת אותו ברכה אל בתיכם); ר' שמחה יאיר מאזארקוב (חריף עצום ובקי בכל חדרי תורה צדיק וישר... מלא ירי"ש באמת ובתמים חכם הרזים); רח"א וקס מפיעטרקוב; ר' מאיר יחיאל מסקרנביץ ואוסטרובצה (יצא לו שם בתורתו ובחסידתו להפליא כאחד מהגדולים... הוא ידידי מאז ומקדם... ראוי לאותה איצטלא אפילו בעיירות גדולות, והרחמנות גדלה עד למעלה). בתרמ"ט מאת: ר"י שמלקיס לש"ב (עבר דרך עירנו, ופלפלתי אתו בדברי תורה, והוטב בעיני מאד... זכות תורתו וזכות אבותיו הקדושים, יגינו על העיר ועל העדה שיבחרו בו); ר"א איטינגא לש"ב וידידו (והוא כעת נודד ממקום למקום, למצוא מנוח אשר ייטב לו... ונשאתי ונתתי עמו בהלכה, וראיתי כי הוא חריף עצום ובקי נפלא, ידין ויורה כדת של תורה. גם יראתו עמדה לו ללמד את העם דרך ה'... ואעידה אנכי כי מעט המה רבני גאליציע אשר יערכו לו). בהקדמתו מספר מקורותיו, ודרכו בחיבור זה. בדף האחרון מפתח ענינים קצר. נדפס רק על בראשית־ויקרא, ועמו היה מסודר לדפוס גם ח"ב על במדבר־דברים.