ר' מנחם אפרים (מנדל פישל) ב"ר דוד טריבר

מטורקה וסמבור (תקפ"ה' — תר"ס')

נולד בטורקה בשנת תקפ"ה לערך, לאביו ר' דוד שנפטר בתקצ"א. עבר ללמוד בלבוב בה חיבר בגיל עשרים את ספרו הראשון, והחל לחבר את ספרו עה"ת. "כל ימיו גדל בין החכמים, ולא סר מכותלי ביהמ"ד". בתרכ"ג היה מ"מ בטורקה. עבר לסמבור בה היה עשרות שנים מגיד וצדיק מקומי, ועל שמה נקרא. רכש בעיר ידידים ומעריצים, וביהמ"ד שלו נקרא על שמו "של המגיד". חוג שומעי לקחו רשמו את תורותיו, והכינום להדפסה בספר. נפטר ביום ו' שבט סביב תר"ס, ואהל הוקם על קברו. זקני המקום סיפרו נפלאות על הליכותיו.

ילדיו מזיווגו הראשון: א. ר' ישראל הבכור; ב. רייזל זו' ר' מרדכי דוב לעוו. נולדה לפני תרל"א, נספתה בבלזיץ ביום כ"ג אב תש"ב. ילדיה: 1. ר' דוד אליהו, נהרג בסמבור ביום ט' תמוז תש"א; 2. רחל ובעלה ר' אברהם לנגר (לא לנגנר), נספו עם אמה; 3. ר' שלמה, אבי שרה שנספתה אז ג"כ בבלזיץ עם בעלה, בניה, ואחותה לאה; 4. פרידא פעסל זו' ר' מרדכי ב"ר ישראל לאמעט מחסידי סדיגורה. נספו היי"ד ושרדו ילדיהם: ר' יצחק, ר' מאיר, נעכא אורלנדר שהיגרו לאמריקה, וכן: 5. ר' מנחם אפרים (מנדל פישל) לב בארה"ב.

מזיווגו השני: ג. ר' בן ציון; ד. בינה; ה. רבקה; ו. פערל (חיה בארה"ב); ז. אסתר היימר. נספתה ביום י"ג חשון תש"ב עם בנותיה נחמה וליבא. שרדו בניה: נתן בארה"ב, ומנדל פישל שעלה לארץ בתרפ"ט. ניהל את ספרית מועצת פועלי ת"א־יפו, וכתב לי על משפחתו. יש להוסיף גם את: ח. חיה צביה קלינגברג, נספתה בתש"ג עם משפחתה הי"ד.

מפתח בית דוד, דרושי מוסר, קיוה להדפיס חלקים נוספים, לבוב, דפוס ש. ל. קוגל-לוין, תרכ"ג, ט' ד'. הסכמה קיבל מר' לוי יצחק קצנלבויגן אב"ד סטעפין, בנו של ר' יוסף מאוסטילה ונכדו של הרבי מנשכיז (ראיתי ושמעתי שהוא למדן וירא אלקים, יושב ולומד בהתמדה גדולה יומם ולילה תמיד). בהקדמתו מספר בשבחי אביו. לפני חידושיו שבדף האחרון, מכתב מהשו"מ שידפיס קודם חידושי גפ"ת (הוטבו בעיני... אכתוב לו הסכמה, כי הוא מהותיקים ויראים).

בסמבור סיים את שמן המאור, שם הכולל לחיבורו המאור הגדול עה"ת, המאור הקטן על ההפטרות, כי תעודתו להאיר הנשמה, בדרך החסידות, למברג, דפוס א. נ. זיס, תרל"א, ב, פ ד'. בהציגו את שתי הסכמות הקודמות כותב שלא נטל כעת הסכמות חדשות, כי קטגוריה בין תלמידי חכמים שזה פוסל רבו של זה, ואיך יצא ידי כולם. לא סודר כראוי, וכשנרשם ר"פ הכוונה שאלו רק ראשי פרקים. הקדמתו נכתבה בדביקות רבה, מוסר בה שמביא ד"ת ששמע מרבו ר"מ מפרימישלן, מחתנו ראי"ח ממיקוליב ומהעטרת צבי שהאירו את נשמתו, וחותם בד"ת בהלכה. בקולופון מודה לתומכיו רצ"ה ב"ר נחום ור' יחיאל ב"ר ישראל צבי.

הצדיקים שד"ת מהם בספר: הבעש"ט (א: ז. יח: לח. לט: נד: ס:), המגיד ממזריטש (ג. כט: מה. עא:), מזלוטשוב (מג:), ר' יצחק מדרוהוביטש (נד:), הנו"א (י.), ר' לוי יצחק מב"ד (טז.), רמ"ל מסוס (לט. נג. ס:), ר"ב ממזבוז (טז. לט.), רב"ז מזברז (מז.), החוזה מלובלין (סט: פ:), היש"מ (נב: עז:), רנ"צ מרופשיץ (לב.), רצ"ה מזידיטשוב (ד: ל: מז, סט:), הבני"ש (יט. עח.), ר"ש מירוסלב (מ:), ר"י מרוזין (ע.), השרף מסטרליסק (נ: עט:), ריי"צ מרוזדול (יט: ט: לג: לח.), ר"מ מפרימישלן (כא, כח. סג. ע. עז:), ראי"ח ממיקוליב (יג: יד. כד: מג: מד: נו. עט:), ריי"א מקומרנא בשבחים עצומים (נ.), ר' שמואל מבראד (ד: נח:), ר' פנחס אריה מטורקא (ע.), ר' זאב וולף מלבוב (נד.), ר' מאיר צבי ויטמאיר (סט: ע:), ראי"ד מבוצץ (לב.), הישועות יעקב (מב:), ר' יהושע שליט"א (מבלז?) (לט.).

שני הספרים צולמו מחדש בברוקלין, דפוס האחים גרויס, תשמ"ג, ה, ב, פב ד', ב, לב עמ'. ההדירם נכדו ר' מאיר ב"צ לאמעט, המספר בהקדמתו על החיים בסמבור בשנות השואה וניסי הצלתו. הוא מודה לאחי אמו שהביא אותו ואת זו' לארה"ב, והעמידו על רגליו. מפתח בית דוד בסוף, בד"צ מוגדל עם ד"ת מהמהדיר, ובסוף תודה לתורמים והזכרת נשמות.